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新品 :13999817943
中古 :13999817943-1 |
メーカー | 5060a7 | 発売日 | 2025-04-27 14:51 | 定価 | 25000円 | ||
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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「香煙引到楚香処」白氏文集の有名な漢詩
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自筆「源氏物語」の「総角(あげまき)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。
「総角の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮のきらびやかな恋物足りが描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。。【逢絢亭・新品】茶道具 七事式道具 聞香炉 楽焼 白楽 貫入模様 丸形 松楽窯 紙箱入り。優しい色合いと三島模様が美しい作品!ビンテージ 京焼 三島焼茶碗 清水焼 花文様 1990年代 YMH602。保証品 十三代楽吉左衛門 惺入 赤茶碗 茶道具 仕覆 古裂 共箱 唐物 茶器 茶道具。七代 白井半七 勅題模様 茶碗 社頭杉 大正3年 ( 隅田川焼 今戸焼 楽焼 楽茶碗 )。A2239 菊渓 色絵松図 茶碗 時代物 ☆ 直11.4㎝ 茶道具 茶器 抹茶器 抹茶道具 茶懐石 茶事 茶の湯 抹茶碗 陶器 美品 良品 無傷 古い 古玩。文化勲章受賞 日本芸術院会員 文化功労者 日展特選作家 青木龍山作 天目湯呑。十二代楽吉左衛門(弘入)造 富士山絵 大皿 共箱 茶道具 保証品。【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 筒茶碗 楽焼 黒楽 寒月の図 寒月筒茶碗 松楽窯 紙箱入り。北井雅寅 京焼 文寿軒 膳所釉 金彩 雪月花 茶碗 共箱 茶道具 OK3000。四代楽吉左衛門 一入 黒茶碗 茶道具 唐物 茶器 黒茶碗 天目茶碗 黒釉 茶碗 漆直し 時代物 茶道。【逢絢亭】茶道具 茶碗 京焼 交趾 亀甲の図 中村翠嵐 共箱入り。6■平安七甫 青華 雁木胴紐文 煎茶碗 5客 煎茶道具。【蔵】茶道具 小林和作 作 天地農麗 抹茶碗 和作 茶碗 共箱 本物保証 Y1260。京焼き 茶道具 楽吉左衛門造 赤楽茶碗 共箱付き アンテーク。源氏の君と親友の頭(とうの)中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道36-B。【風流庵】 『新品』 加藤隆山作 ★ 赤絵 春秋文 数茶碗{10椀} 桐共箱。原清 茶碗 シンプルでありながら拘りを感じさせる一品です☆y669。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 赤蔦、 京焼 鈴木一点作 桐共箱■新品■。京焼 抹茶碗 隆山作 茶碗 茶道具 金彩 百寿茶碗 在銘 陶器 焼き物 お茶 寿 めでたい【60n2】。北大路魯山人 麦藁手茶碗★味わいのある良い雰囲気★a734。【八木晶山】 富士に群鶴 茶碗 琳派風 不二 富士山 化粧箱 茶道具 新品。京焼 茶碗 山川巌造 執行七宝絵。茶道具 抹茶茶碗 乾山 紫陽花(あじさい)、京都 三代目 山川 巌(いわお) 巌窯作、桐共箱 新品。一方、薫の君の悲しみを人伝てに聞いた明石中宮は、「ここまで想われる女人の妹姫なら、匂宮が通うのも無理はない」と思い直し、匂宮に「二条院へ妻として迎えても良い」と認めた。匂宮は、中の君を京の二条院に引き取る決意をする。
原本自筆上部に「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人(りふじん)」の中の有名な一節である。この漢詩は、「反魂香(はんごんこう)」としても広く知られている。前漢の武帝王が美しい李夫人の死をいたみ「反魂香」を九華帳(漢王の寝室にかける,幾重もの花模様のついた,美しいとばり)の中で香を焚くと、美しい夫人の魂が煙に導かれ魂を呼び返してその姿を煙の中に夫人の姿が現われる。紫式部が「若紫」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解したうえで、「総角」の中の「大君が父君の八の宮を呼ぶべき煙がほしい」という意味から総角の原文の中で、「人の煙にありけむ香の煙そ、いと得まほしくおほさるる」と書いていることから紫式部が「白楽天」のうち「李夫人(りふじん)」の「反魂香(はんごんこう)」の漢詩に共鳴していることがよくわかる。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」総角(あげまき)の巻》
「総角」の巻は英文で「Trefoil Knots」と表記されます。
《自筆上部の「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人(りふじん)」の中の一節です。この漢詩は、「反魂香(はんごんこう)」としても広く知られている「白氏文集」の中の有名一節です。》
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)
「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫(玉映)の落款。
自筆上部の「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人(りふじん)」の中の有名な一節です。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」総角(あげまき)の巻》
《「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人(りふじん)」の中の有名な一節で「白氏文集」に由来するものです。》
《たい(對)》・・・・めん(面)し給(たまふ)。
「たはふれにくゝもあるかな。かくてのみや」
と、いみしくうらみ聞え給ふ。やうやう、ことわり、
知り給ひにたれと、人の御うへにても、物を、いみしく思ひ
沈み給ひて、いとゝ、かゝるかたを、憂き物に思ひ果てゝ、
「猶、ひたふるに、いかて、かく、うち解けし。
『あはれ』と思ふ人の御心も、かならす『つらし』と、
思ひぬへきわさにこそあめれ。われも、人も、見おとさす、
心違はてやみにしかな」と思ふ心つかひ、深くし給へり。。古赤膚焼 刷毛目 茶碗 ( 赤膚山 赤ハダ 江戸後期 奥田木白 )。I10037 【 美品 茶道具 橋本永豊造 雲龍紋 茶碗 陶印 共箱】 検) 作家物 煎茶道具 茶事 茶会 茶器 茶具 お点前 来客 お稽古 ⅰ。C09714 手塚充 仁清年締の音 茶碗 225g:真作。C09780 八世白井半七 いらほ茶碗 313g:真作。時代 瀬戸 唐津 織部 茶入 仕覆 箱。【睦】加藤 庄(庄造)抹茶茶碗 銘「曙」京焼 清水焼 茶道具 共箱■。十七代 永楽善五郎 松葉の画 茶碗 表千家 堀内家 十三代 分明斎 書付 十二代 堀内宗心 合作 ( 17代 千家十職 )。三浦竹軒 梅絵茶碗 裏千家十四世淡々斎花押☆c733。★京都 玉斉(丸山義信)【井堤焼 茶碗 共箱】共布・栞付き 直径12.6×高さ7.7cm 京焼 油滴天目 茶道具。T01857 二代三浦竹泉 倣古刷毛目茶碗:本物保証 送料無料。★京都 鴨谷 伊東桂楽造 慶入 太郎坊写【赤茶碗 共箱】御題『車』 状態良好!直径12.3×高さ8.3cm 波に片輪車 茶道具 楽茶碗 京焼 茶器。桃山時代 窯印 瀬戸 唐津 織部 茶入 古箱。九代楽吉左衛門(了入)作 楽 了入 中印 水指 印。真葛香斎 宝舟画茶碗 八幡宗豊(即中斎の高弟) 自画 v651。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 橙(だいだい)(N)、京都 鈴木一点作、桐共箱 新品。与其如此,不如彼此客来客去,
永保持的友情。”的主意更决了。
薰中言向探匂王的情况,大女公子不明言,
但不出薰中言所料,向他暗示之情。薰中言得抱歉,
便把匂王如何想念二女公子、自己如何留意探察匂王心情等事告了。
大女公子他也比往常。:
中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。
左の写真2枚が「源氏物語」総角の巻の末尾(原本番号88-B)右面と左面の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「総角の巻」末尾の拡大写真。
左上の篆書体は、「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)の押印。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。)
(出品した自筆の「断層画像写真」(総角の巻)MRI 47―49B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款
「源氏物語」「総角の巻」主人公・総角の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君姉妹。
左側が琵琶と筝を奏でる大君・中の君姉妹、右が姉妹を覗き込む薫の君
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行
源氏物語「総角」原本に記されております。紫式部が「総角」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「総角の巻」を書いていることがわかります。この原詩の言葉の引用は、「総角の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。。茶碗■膳所焼き 掛分筒茶碗 淡海ぜぜ 陽炎園造 お茶道具 共箱 古美術 時代物 骨董品■。茶道具 抹茶茶碗 乾山 栗の絵、京焼 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房(瑤林院)。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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