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特価ブランド 源氏の君、夕霧と女二の宮（朱雀天皇の皇女・柏木の正室）の恋の 茶碗
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：14230417943
中古 ：14230417943-1 |
メーカー | 068d3c191f2 | 発売日 | 2025-05-22 14:03 | 定価 | 25000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
特価ブランド 源氏の君、夕霧と女二の宮（朱雀天皇の皇女・柏木の正室）の恋の 茶碗
源氏の君、夕霧と女二の宮（朱雀天皇の皇女・柏木の正室）の恋の。夕霧、小野の里の宮 女二の宮 朱雀天皇の皇女 の邸の妻戸に。柏木、女三の宮（朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）への恋。雪若丸 20kg はy。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「人非木石皆有情」白氏文集・漢詩文の落款
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閉じる左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
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自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。柏木 源氏物語／ホームメイト。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。茶道具・茶器 抹茶茶碗 楽焼 椿の絵、京都 吉村楽入作、桐共箱 新品。。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。加藤松香造 京焼 深茶碗 共箱 共布 色絵 陶暦。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。茶道具 抹茶茶碗 干支 辰、色絵 雨龍紋、干支茶碗、京焼 鈴木一点作、桐共箱 新品。。現在の今上天皇と系譜がつながっている。清水六兵衛 鉄絵草花文 汲出茶碗 5客 共箱 23。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。●e2626 五代 三浦竹泉 御本 茶碗 共箱 平安 竹泉 御本手 抹茶碗 茶道具。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。京焼！ 佐々木昭楽 ☆赤楽抹茶碗☆ TSN689 茶道具 ギフト。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。A2248 楽焼 佐々木松楽 作 雪ん子図 黒楽 茶碗 紙箱付 ☆ 茶道具 抹茶器 茶懐石 抹茶碗 楽茶碗 楽焼 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶道具 抹茶茶碗 仁清写 椿小紋、京焼 東福窯 中村能久（よしひさ）作 桐共箱■新品■。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。i-3961 河合卯之助作 刷毛目茶碗 共箱 茶道具。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。河井寛次郎 鉄釉抜蝋花文碗 本物保証。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。大型図録本 楽焼楽代々カラー写真解説図鑑85点 箱書陶印窯印写真茶道具茶陶黒楽茶碗赤楽茶碗道入ノンコウ一入宗入左入得入了入旦入慶入弘入。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。湖東焼 大黒天 恵比寿 ３代清水六兵衛作 祥雲 文政３年 骨董 共箱。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。3986 黒 楽茶碗 引出黒 野立用 茶碗 屋久杉材箱。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。茶道具 抹茶茶碗 黒楽茶碗 楽長次郎「草庵（そうあん）」写 W8-1、京都 佐々木昭楽作、桐共箱 新品。。また、各巻ごとの書かれた年については不明。楽吉左衛門 十二代 弘入 緑 楽 金入灰器 平茶碗 共箱 保証品。従って、応永五年とは、書き始めの年である。《ジャムルK》 KKN1207-23◆送料無料◆橋本喜泉 京焼 金彩 色絵 茶碗 茶道具 抹茶碗 抹茶 合箱 茶道具 梅 竹 菊 花。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。★茶道具/陶磁器/京焼/楽焼！掛分 茶碗！銘『寿』前大徳 福本積應 書付！『佐々木 松楽』造！共箱/共布/栞/紙箱付！★。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。河井寛次郎 辰砂花碗 美しい姿の作品 r723。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。楽 茶入 一対（二つ）在銘 共箱 茶器 茶道具。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。八代 吉向十三軒 ■ 茶碗 汲出茶碗 [ 松葉 ] 六客 ■ 茶道具 向付 裏印 布 煎茶 料亭 懐石 小料理 木箱入り №9487■。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。抹茶碗 茶道具 赤釉 赤膚焼 アンティーク茶道具 蔵出し １客。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。《ジャムルK》 KKN1207-22◆送料無料◆三代 佐々木昭楽 赤平茶碗 抹茶碗 茶道具 陶器 茶碗 抹茶 共箱 赤 器 道具 赤平楽茶碗。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。A2219 京焼 桶谷定一 作 覆輪付 天目茶碗 ☆ 茶道具 茶器 抹茶道具 抹茶器 茶懐石 茶事 茶碗 抹茶碗 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。今井政之 黄伊羅保 茶碗 共箱 茶道具。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。【茶道具】紺綬褒章 河合誓徳 素白茶碗 桐共箱 白布 師：清水六兵衛 保証品。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。古陶器 水差し 茶道具茶人煎茶器 時代物。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。御本茶碗 延寿造 共箱 共布 茶道具 抹茶茶碗 茶器 食器 陶磁器 和食器 お碗 T14。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 筒茶碗 楽焼 黒楽 松楽窯 紙箱入り。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。時代 野々村仁清作 京焼 秋草絵 傘鉢 二代 真清水 蔵六 箱書 本物保証。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。真清水蔵六 櫛目茶碗★素朴で穏やかな景色★o781。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。千家十職 永楽善五郎 伊羅保写茶碗 奥行きある釉景色の逸品 e792。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。510103 【 ほぼ未使用 茶道具 上山善峰作 仁清写 吹寄 金彩色絵 茶碗 陶印 共布 共箱 二重箱 】 検)作家物 楽茶碗 茶懐石 茶湯 茶器 古玩ⅰ。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。京焼 平安春峰 造 蓋置と茶碗 染付 青華 京焼 古陶磁工芸 古美術 茶道具 2つ松竹梅柄。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。赤膚焼 楽斎茶碗★裏千家十五代鵬雲斎花押★栞付★a816。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。【風流庵】 『未使用』 平安・川崎和楽作 ★ 白馬図 赤楽茶碗 共箱。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。林淳司 京焼 炭山清谷窯 林山陶苑 花々 茶碗 共箱 二重紙箱 茶道具 OK2999。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。室町時代 備前 黒楽筒茶碗 古志野 茶碗 窯印 箱 唐物 茶器 茶道具。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。茶道具・茶器 抹茶茶碗 紫交趾焼 菊と梅の絵 令和、 勅題「和」・干支「辰」、 京都 中村翠嵐作、 桐共箱 新品。。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。【逢絢亭・新品】茶道具 七事式道具 聞香炉 楽焼 白楽 貫入模様 丸形 松楽窯 紙箱入り。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。優しい色合いと三島模様が美しい作品！ビンテージ 京焼 三島焼茶碗 清水焼 花文様 1990年代 YMH602。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。保証品 十三代楽吉左衛門 惺入 赤茶碗 茶道具 仕覆 古裂 共箱 唐物 茶器 茶道具。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。七代 白井半七 勅題模様 茶碗 社頭杉 大正3年 （ 隅田川焼 今戸焼 楽焼 楽茶碗 ）。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。A2239 菊渓 色絵松図 茶碗 時代物 ☆ 直11.4㎝ 茶道具 茶器 抹茶器 抹茶道具 茶懐石 茶事 茶の湯 抹茶碗 陶器 美品 良品 無傷 古い 古玩。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。文化勲章受賞 日本芸術院会員 文化功労者 日展特選作家 青木龍山作 天目湯呑。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。十二代楽吉左衛門(弘入)造 富士山絵 大皿 共箱 茶道具 保証品。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 筒茶碗 楽焼 黒楽 寒月の図 寒月筒茶碗 松楽窯 紙箱入り。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。北井雅寅 京焼 文寿軒 膳所釉 金彩 雪月花 茶碗 共箱 茶道具 OK3000。夕霧の原文に引用されている。四代楽吉左衛門 一入 黒茶碗 茶道具 唐物 茶器 黒茶碗 天目茶碗 黒釉 茶碗 漆直し 時代物 茶道。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【逢絢亭】茶道具 茶碗 京焼 交趾 亀甲の図 中村翠嵐 共箱入り。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。6■平安七甫 青華 雁木胴紐文 煎茶碗 5客 煎茶道具。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【蔵】茶道具 小林和作 作 天地農麗 抹茶碗 和作 茶碗 共箱 本物保証 Y1260。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。京焼き 茶道具 楽吉左衛門造 赤楽茶碗 共箱付き アンテーク。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道36-B。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【風流庵】 『新品』 加藤隆山作 ★ 赤絵 春秋文 数茶碗｛10椀｝ 桐共箱。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。原清 茶碗 シンプルでありながら拘りを感じさせる一品です☆y669。》
《おくらかし給ふへきにや》・・・・・とおほしたり。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 赤蔦、 京焼 鈴木一点作 桐共箱■新品■。
「女はかり、身をもてなすさまも、所せう、あはれなるへきものはなし。京焼 抹茶碗 隆山作 茶碗 茶道具 金彩 百寿茶碗 在銘 陶器 焼き物 お茶 寿 めでたい【60n2】。
物のあはれ、をりをかしき事をも、見しらぬさまに引き入り、
沈みなとすれは、何につけてか、世に經るはえはえしさも、
常なき世のつれつれをも、なくさむへきそは。北大路魯山人 麦藁手茶碗★味わいのある良い雰囲気★a734。
おほかた、物の心を知らす、言ふかひなき者にならひたらむも、
生ほし立てけん親も、いと、口惜しかるへき物にはあらすや。【八木晶山】 富士に群鶴 茶碗 琳派風 不二 富士山 化粧箱 茶道具 新品。
心にのみこめて、無言太子とか、法師はらのかなしき事にする、
昔の譬ひのやうに、あしき事、よき事を、
思ひ知りなから、うつもれ・・・・《なんも、いふかひなし。京焼 茶碗 山川巌造 執行七宝絵。》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。茶道具 抹茶茶碗 乾山 紫陽花（あじさい）、京都 三代目 山川 巌（いわお） 巌窯作、桐共箱 新品。。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《夕霧と女二の宮（朱雀天皇の皇女・柏木の正室）の恋の手紙の往復》
《源氏の君、夕霧と女二の宮（朱雀天皇の皇女・柏木の正室）の恋の噂を耳にする》
《殿（源氏の君）は、紫の上に対しても、これまでのこと、これから先のことをご思案になっては、
こうした例を聞くにつけても自分がなくなったあとが気がかりである由を仰せになるので、
上（紫の上）はお顔を赤くなさって、
（紫の上）「情けないことを。京焼 茶碗 焼締め 自然釉 陶磁 茶盞 曜変油滴星天目 茶道具 窯変星目盞 茶盞 抹茶碗 煎茶碗 茶器 陶芸 銀油滴釉 高さ6Cm。そんなにいつまでもこの私をあとに残しておおきになるおつもりだろうか」》
・・・・とお思いになる。天目茶碗 天目台 茶道具 春峰。
（紫の上）「女ほど、身の処し方が窮屈で、痛ましいものはほかにありはしない。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道13-B。
しみじみと感に堪える情趣にせよ、折々の興をそそる風流事にせよ、まるであずかり知らぬふうに
おとなしく引きこもったりしているのだったら、何によってこの世を生きている喜びを味わったり、
また無常な世の中の所在なさを慰められたりすることができるというのか。小山富士夫(古山子) 茶碗 優しい手取りの逸品 m672。
おおかた世間の道理のわきまえなく、役に立たぬ人間となってしまうのでは、せっかく一人前に
育てあげた親にとってもさぞ不本意なことではあるまいか。諏訪蘇山 茶碗 美しい作品 s691。
何事も心の奥におさめて、あの無言太子とやら、小法師たちがつらい修行の例とする
昔の譬(たとえ)話(ばなし)のように、悪いこと善いことのけじめをよく分っていながら、
黙っているのも・・・・・《まったくつまらないことだ。真清水蔵六 二代泥中庵 祥瑞写茶碗 美しい景色の逸品 v680。
自分自身としても、ほどよく身を処していくには、どうすればよいのだろうか」
と上（紫の上）がご思案になるのも、今はただ女一の宮（今上天皇の皇女）の御事をご心配になられるからであった。真作保証 人間国宝 原清 鉄絵茶碗 共箱 師：清水卯一。》
備考・女一の宮（今上天皇の皇女）の母は明石女御。桃山 江戸 備前焼 瀬戸 窯変 沓 茶碗 在銘 九谷 永楽造 箱 茶道具。紫の上は女一の宮（今上天皇の皇女）を養育している。【骨董・茶道具】★陽炎園★★膳所焼茶碗 eq019ub21m.。
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。★京都 高台寺窯 森里陶楽造【金襴手茶碗 共箱】状態良好！ 直径12.4×高さ7.7cm 茶道具 京焼 茶器。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。【小倉麗子】 雪兎 南天 茶碗 化粧箱 茶道具 新品。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。室町時代 黄瀬戸 くい呑 箱。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。黒釉雲錦波絵茶碗 七代高橋道八作218ckaz。
《Evening Mist （夕霧）》
Since it chose to look upon women as useless, unfeeling creatures,
should it not pity the fathers who went to such trouble rearing them?
Like the mute prince who was always appearing in sad parables,
a woman should be sensitive but silent.
The balance was certainly very difficult to maintain―
and the little girl in her care, Genji's granddaughter,
must face the same difficulties.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
想：“女人持身之，苦患之多，世无出其右了！
如果于悲哀之情、之趣，一概漠不心，只管晦默，
那安得享受世之、慰藉人生无常之苦？
况且一个女子无知无，形同白痴，
不辜父母育之恩而使他心失望？
万事藏在心中，像古代寓言中所无言太子，
即僧人所引苦之典型者，明知世事孰善孰，
却将意埋藏胸底，竟也太乏味了。【即決 本物保証】藤平伸 茶碗2セット≪呉須茶碗 栞≫≪鉄灰釉茶碗 共布≫全共箱 無傷美品 京都私立大名誉教授 日展評議員 師:清水六兵衛。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 京焼 乾山 柴舟の図 伊坂清香 共箱入り。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。楽茶碗 黒楽 白磁 茶碗 三個セット。冬姫は内大臣・通誠の養女。瀬戸 唐津 茶碗 箱。
冬姫は通称。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道31-B。正式な名は伊達貞子。古三嶋茶椀「墨江」裏千家十一代玄々斎花押の逸品☆ｚ893。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。FO16 京焼 茶碗 清閑寺窯 三代 杉田祥平 造 金彩 色絵宝尽くし画 栞・共布・共箱 茶道具。
左上は、「人非木石皆有情」の印。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道14-B。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。青磁 京都の大きなお寺より 茶碗２つセット 箱なし 1006V10G。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。【八八八】三浦竹軒 紅梅図 御題 茶碗 ◆共箱 茶道具 抹茶碗 【d-251】。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―47B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。三浦竹軒 梅絵茶碗 裏千家十四世淡々斎花押☆ｃ733。
病床の柏木を見舞う夕霧。★京都 玉斉(丸山義信)【井堤焼 茶碗 共箱】共布・栞付き 直径12.6×高さ7.7cm 京焼 油滴天目 茶道具。左が柏木、右が夕霧。T01857 二代三浦竹泉 倣古刷毛目茶碗：本物保証 送料無料。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。★京都 鴨谷 伊東桂楽造 慶入 太郎坊写【赤茶碗 共箱】御題『車』 状態良好！直径12.3×高さ8.3cm 波に片輪車 茶道具 楽茶碗 京焼 茶器。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。茶道具 『伊羅保茶碗 「加陽庵 東洸」陶印 』共箱 李朝 時代 抹茶碗 茶事 茶会 京焼 いらぼ茶碗 中国。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。茶道具 抹茶茶碗 のんこう「燕子」写 黒楽 馬盥 平茶碗 佐々木 松楽 作 茶道 18-4405。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。佐々木昭楽 黒楽 富士絵 茶碗 共箱 共布 茶道具。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。宮川香雲 毘沙門亀甲 色絵茶碗 竜谷窯。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。《源》【即決・送料無料】七世 川崎和楽 造「翔鶴の空」赤楽茶碗/共箱付。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。四代 清風与平 伊羅保 茶碗 （ 4代 清風與平 ）。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。川崎和楽 金銀 嶋台茶碗 抹茶茶碗 在銘 共箱 和楽 茶道具 楽焼 楽茶碗 H-94。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。相模竜泉 色絵高野槇画茶碗 共箱 共布 茶道具 本物保証。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。十七代 永楽善五郎 永楽而全 玉ノ絵 茶碗 （ 千家十職 17代 色絵 ）。撮影後、展示のために再表装をしております。茶道具 抹茶茶碗 雲鶴青磁 平茶碗 柳海剛 (柳根〓) 作 茶道 18-7709。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。目黒威徳 茶碗 抹茶碗 無地志野 南山窯 共箱 共布 茶器 茶道具 食器 陶磁器 Y4。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。平安紫雲 色絵鉄仙文茶碗 久田流十二代 尋牛斎花押 v652。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。大雅堂3834」 平安 清水焼 栄光造 煎茶器6点セット 在銘 美品 茶道具茶席道具 煎茶道具 本物保証 越前蔵うぶだし。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。八世尾形乾山 如仙 四季茶碗 奥行きのある景色ｋ780。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。B05639 七十四代朝日豊斎 燔師薄茶碗：真作。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。初代 安之介 龍文堂安平造 御本 三島 中皿 5枚 在銘 共箱 ◆ 煎茶 龍文堂 安平 師 青木木米 希少品。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【風流庵】 『平安』 川崎和楽作 ★ 赤楽 茶碗 桐共箱。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。茶道具 抹茶茶碗 乾山 秋草、 京都 山川嘉山作、 化粧箱入 新品。。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。I07379 【 美品 茶道具 木製黒塗 天目台 貴山作 天目茶碗 陶印 2点セット 紙箱 】 検) 煎茶道具 茶懐石 盞托 茶席 献茶 盃台 茶事 托盃 ⅱ。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。茶道具 抹茶茶碗 乾山 水仙、 京焼 窪田常之作 桐共箱■新品■。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。茶道具『京焼・清水焼 上山善峰作「仁清写立雛図」茶碗』共紙箱 茶事 七事式 茶道教室 表千家 裏千家 武者小路千家 千家十職。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【真作保証】 河合誓徳 自作 珍品 稀少品 うずら手茶碗 京焼 日本芸術院会員 日展理事 (河合栄之助 6代 清水六兵衛) 茶道具 京都 大分県。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。茶道具『前大徳文雅書付 玉水窯 黒楽茶碗「銘：松風」「逢春寺 法谷文雅花押」在銘「玉水」共箱』茶事 茶道教室 七事式 茶会席 千家十職。母は後水尾天皇皇女女二宮。茶道具 抹茶茶碗 干支 辰 楽焼、黒楽 青龍 干支茶碗、京都 佐々木 松楽窯、化粧箱入 新品。。実母は近衛家女房（瑤林院）。2客 抹茶碗 澤村東左：花押/寸木庵/公園 六兵衛 刷毛目：窯キズ。幼名は多治丸。B04951 宮川香雲 大徳寺倣呉器茶碗 大仙院南岳：真作。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。手塚玉堂作 白瓷天目茶碗 幅：13.3cm 美品 共箱・共布 茶道具/23h030。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。10699/○伊東桂楽 黒茶碗 楽焼 桂窯 抹茶碗 共箱 共布 共栞 茶道具。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。B06453 永楽即全 色絵茶碗 鵬雲斎 毎日出品作：真作。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。☆禅定庵・呉峯窯（ごほうがま）黒川清雪 作 茶碗 在銘 共箱 陶芸 茶道具 共箱 茶道具★9747。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。茶道具『紅葉文 茶碗「手塚桐鳳」』京焼 清水焼 茶事 茶会 秋の抹茶碗 お抹茶時間 秋の茶器 表千家 裏千家 武者小路千家 江戸千家 もみじ。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。T07797 久岡冬彦 天目茶碗188ｇ：真作。
不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定